由于歷史背景和文化傳統(tǒng)的不同，中西方園林在各自思想、文化的基礎(chǔ)上形成了各自獨有的形態(tài)。中國古典園林按照使用者的不同劃分為皇家園林、私家園林及其他類園林（包括寺廟園林、衙署園林、書院園林、祠堂園林、郊野園林等）這三大類別。
 
    而西方古典園林因歷史發(fā)展不同階段而有古代、中世紀、文藝復(fù)興園林等不同風(fēng)格。從整體上看，中、西方園林由于在不同的哲學(xué)、美學(xué)思想支配下，其形式、風(fēng)格差別十明顯。雖然中西方園林藝術(shù)由于各自物質(zhì)條件和精神條件的不同而形成了兩大不同的體系，獨具風(fēng)格、各具特色，但畢竟是世界園林文化的一部分，它們都具有園林藝術(shù)的共同特征。
 
1．中西園林起源的相似性
    前者起源于靈囿和園圃；后者的源頭是圣林、園圃和樂園。園囿是各自私家園林的原型。靈圍和圣林則用于“通神明”或是“敬上帝”，均與早期宗教活動有一定關(guān)系，也分別是各自游樂園的先聲。
 
2．中西園林發(fā)展過程的相似性
    中西園林不僅有著十分相似的起源，而且在不同時期出現(xiàn)的園林類型也是相似的。這突出地表現(xiàn)在園林的實用功能和觀賞休閑的演變關(guān)系上，無論中國還是西方，造園活動都經(jīng)歷了古代的功能園藝一觀賞園藝一合宜園藝三個不同的時期。
 
    園林是表達人與自然關(guān)系最直接、聯(lián)系最緊密的一種物質(zhì)手段和精神創(chuàng)作。對中西方古典園林的分析比較，更有利于把握園林藝術(shù)的共性，使它們互相取長補，促使中西方園林藝術(shù)在更多方面交流、融合。
 
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