人性化設(shè)計是人類在改造世界過程中一直追求的目標，是設(shè)計發(fā)展的更高階段，是人們對設(shè)計師提出的更高要求，是人類社會進步的必然結(jié)果。人性化設(shè)計是以人為軸心，注意提升人的價值，尊重人的自然需要和社會需要的動態(tài)設(shè)計哲學。
 
    在以人為中心的問題上，人性化的考慮也是有層次的，以人為中心不是片面地考慮個體的人，而是綜合考慮群體的人、社會的人，考慮群體的局部與社會的整體結(jié)合，社會效益與經(jīng)濟效益相結(jié)合，使社會的發(fā)展與更為長遠的人類的生存環(huán)境的和諧與統(tǒng)一。
 
    因此，人性化設(shè)計應該是站在人性的高度上把握設(shè)計方向，以綜合協(xié)調(diào)景觀設(shè)計所涉及的深層次問題。“以人為本”的理念不只局限在當前的規(guī)劃，服務于當代的人類，而且應是長遠的、尊重自然的、維護生態(tài)的、切實為人類創(chuàng)造可持續(xù)發(fā)展的生存空間。
 
    人性化設(shè)計的景觀不僅是給生活帶來方便，更重要的是使使用者與景觀之間的關(guān)系更加融洽。它會最大限度地遷就人的行為方式，體諒人的感情，使人感到舒適，而不是讓使用者去適應它、理解它。設(shè)計時要考慮不同文化層次和不同年齡人活動的特點，要求有明確的功能分區(qū)，要形成動靜有序、開敞和封閉相結(jié)合的空間結(jié)構(gòu)，以滿足不同人群的需要。
 
    人性化設(shè)計更大程度地體現(xiàn)在設(shè)計細節(jié)上，如各種配套服務設(shè)施是否完善、尺度問題、材質(zhì)的選擇等。近年來，我們可喜地看到，為方便殘疾人的輪椅車上下行走及盲人行走，很多城市廣場、街心花園都進行了無障礙設(shè)計。但目前我國景觀設(shè)計在這方面仍不夠成熟，如有一些過街天橋臺階寬度的設(shè)計缺乏合理性，邁一步太小，邁兩步不夠，不論多大年齡的人走起來都非常費力。
 
    另外，一些有一定危險的地方所設(shè)的防護欄過低，遇到有大型活動人多相互擁擠時，容易發(fā)生危險和不測。在人的心理上體現(xiàn)人性關(guān)懷，無論是夕陽、清泉、急雨、蟬鳴、竹影、花香，都會引起人的思緒變遷（圖2-15）。在景觀設(shè)計中，一方面要讓人觸景生情，另一方面還要使“情”升為“意”，這時“景”升為“境”，即“境界”，成為感情上的升華，以滿足人們得到高層次的文化精神享受的需要。
 
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