1、“建筑師的城市設(shè)計(jì)”與“規(guī)劃師的城市設(shè)計(jì)”

作為公共干預(yù)手段的城市設(shè)計(jì)，如何區(qū)分“建筑師的城市設(shè)計(jì)”與“規(guī)劃師的城市設(shè)計(jì)”？

在過(guò)去幾十年的發(fā)展過(guò)程中，其實(shí)做城市設(shè)計(jì)最初的一批隊(duì)伍主要是來(lái)自規(guī)劃設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候，盡管我一直有不同觀點(diǎn)，但大家總體上還是認(rèn)為城市設(shè)計(jì)屬于城市規(guī)劃，城市設(shè)計(jì)是城市規(guī)劃的一部分。從地方政府的理解來(lái)看，包括住建部的主流認(rèn)識(shí)都是如此，大家都認(rèn)為城市設(shè)計(jì)就應(yīng)該是以規(guī)劃的角度來(lái)做，包括大量城市設(shè)計(jì)實(shí)踐也是這樣的。

然而，即使是在大尺度的城市設(shè)計(jì)中，也有城市設(shè)計(jì)自身專業(yè)原理和內(nèi)容鮮活的一面，比如城市設(shè)計(jì)關(guān)注社區(qū)活力、關(guān)注人們實(shí)際的空間環(huán)境體驗(yàn)和認(rèn)知效果，包括天際線、步行空間、濱水空間、廣場(chǎng)街道系統(tǒng)的營(yíng)造等，這些內(nèi)容都跟人的具體體驗(yàn)有關(guān)，而以理性訓(xùn)練為主的規(guī)劃師應(yīng)該不如建筑師那么有感性把握的能力。

其實(shí)規(guī)劃師們也認(rèn)識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題，例如中規(guī)院的一些知名規(guī)劃師就提出要用設(shè)計(jì)做規(guī)劃，已經(jīng)認(rèn)識(shí)到城市設(shè)計(jì)和城市規(guī)劃還是有區(qū)別的，應(yīng)該用城市設(shè)計(jì)來(lái)提升城市規(guī)劃的實(shí)施精度和人性情懷。

過(guò)去建筑師涉及城市設(shè)計(jì)的比較少，他們主要圍著領(lǐng)導(dǎo)和業(yè)主轉(zhuǎn)，工作就是設(shè)計(jì)政府或者開(kāi)發(fā)商委托的建筑項(xiàng)目，較少的建筑師會(huì)有意識(shí)、自覺(jué)地關(guān)注城市問(wèn)題，但這卻是一個(gè)很重要的問(wèn)題。我的導(dǎo)師齊康院士曾經(jīng)跟我說(shuō)，不懂城市的建筑師不是一個(gè)完整的建筑師。這句話我非常認(rèn)同。

我覺(jué)得建筑師由于經(jīng)過(guò)空間組織、視覺(jué)美學(xué)、包括設(shè)計(jì)原創(chuàng)能力方面的訓(xùn)練，他們能夠在一些項(xiàng)目中實(shí)現(xiàn)城市設(shè)計(jì)層面的重要作用。我們看到世界上，包括中國(guó)在內(nèi)，大部分優(yōu)美的、精致的一些環(huán)境空間都是由建筑師或者景觀設(shè)計(jì)師創(chuàng)造的。首先規(guī)劃和建筑有一些尺度上的區(qū)別，總的來(lái)說(shuō)，尺度偏大的城市設(shè)計(jì)規(guī)劃師介入的就會(huì)多一點(diǎn)，但也需要建筑師參與。而在較小尺度的城市設(shè)計(jì)中，應(yīng)該以建筑師為主，規(guī)劃師在上位規(guī)劃中加以指導(dǎo)和協(xié)調(diào)，這樣的工作方式是比較理想的。

2、城市設(shè)計(jì)與城市規(guī)劃編制

實(shí)現(xiàn)城市設(shè)計(jì)編制技術(shù)到實(shí)施管理的多個(gè)環(huán)節(jié)制度化的難點(diǎn)在哪里？

首先有一個(gè)詞我不完全同意，城市設(shè)計(jì)不完全是編制的問(wèn)題，而是要做設(shè)計(jì)的問(wèn)題。城市設(shè)計(jì)從中等尺度到偏大尺度的情況下，有可能編制的內(nèi)容多一些，這始終是一個(gè)比例關(guān)系的問(wèn)題。

但是到了中小尺度，特別是有了明確的項(xiàng)目導(dǎo)向，比如北建大附近的動(dòng)物園批發(fā)市場(chǎng)的改造、建大老校區(qū)提升設(shè)計(jì)就屬于項(xiàng)目導(dǎo)向的城市設(shè)計(jì)，在這些項(xiàng)目里根本不存在一定要法定的內(nèi)容，一個(gè)設(shè)計(jì)就可以促成一個(gè)優(yōu)美環(huán)境被營(yíng)造出來(lái)。

如果城市設(shè)計(jì)和城市規(guī)劃一起編制，也就是同時(shí)進(jìn)行編制，或者城市設(shè)計(jì)編制完了之后再轉(zhuǎn)變成規(guī)劃語(yǔ)言，或者進(jìn)行前置然后通過(guò)城市設(shè)計(jì)編出一個(gè)用地控規(guī)指標(biāo)，在這幾種情況下，城市設(shè)計(jì)的成果已經(jīng)被制度納入了。

如果城市設(shè)計(jì)編制的過(guò)程中用了一些數(shù)據(jù)化的方法，形成了一些數(shù)據(jù)庫(kù)的成果，就直接可以納入到規(guī)劃管理當(dāng)中，這也可以變成法定的東西。而且這種數(shù)據(jù)庫(kù)的成果具有很重要的特征，它是一個(gè)開(kāi)放、可以被部分修改并不斷完善和反饋的系統(tǒng)。

這個(gè)系統(tǒng)通過(guò)輸入數(shù)據(jù)的不同，輸出可以不斷地進(jìn)行調(diào)整優(yōu)化，比過(guò)去一個(gè)固定的圖形化成果和一般性的導(dǎo)則來(lái)說(shuō)，這種數(shù)據(jù)庫(kù)成果要更好。

3、多源大數(shù)據(jù)在城市設(shè)計(jì)中的角色

多源大數(shù)據(jù)在城市設(shè)計(jì)中的角色怎樣看待？

多源大數(shù)據(jù)的信息遴選是一個(gè)重要的問(wèn)題，首先我們要回到城市設(shè)計(jì)到底要干什么，要做一個(gè)什么樣的工作，如果是在總體層面上，也就是說(shuō)是跟城市設(shè)計(jì)的形態(tài)直接或者間接相關(guān)的一些數(shù)據(jù)，就應(yīng)該有一個(gè)針對(duì)性的收集，但不需要收集所有的數(shù)據(jù)。

所以對(duì)數(shù)據(jù)要有一個(gè)分析和判斷， 把與我們有關(guān)的數(shù)據(jù)找出來(lái)。因此，我們首先還是要定義特定的城市設(shè)計(jì)工作任務(wù)到底要干什么，根據(jù)這個(gè)來(lái)找到所需要的數(shù)據(jù)庫(kù)類型，這才是我們真正需要的東西。

這不等于傳統(tǒng)城市就不要數(shù)據(jù)，但今天我們用的是新的多源數(shù)據(jù)，現(xiàn)在城市各個(gè)系統(tǒng)都陸續(xù)擁有了自己的信息平臺(tái)，所以才有了做數(shù)字化城市設(shè)計(jì)的可能。

換句話說(shuō)，十年前可能做不了這件事。比如百度熱度、業(yè)態(tài)POI、谷歌圖片上傳等，很多年前根本沒(méi)有這些。而有了這些手段之后，確實(shí)給城市設(shè)計(jì)認(rèn)知識(shí)別城市這樣一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)帶來(lái)了一種如虎添翼的感覺(jué)，大數(shù)據(jù)幫助我們更為精準(zhǔn)地去認(rèn)知、判別超出我們個(gè)體感知、認(rèn)知尺度的城市空間中發(fā)生的一些情況，這是很重要的設(shè)計(jì)前提，其實(shí)城市規(guī)劃也是一樣。

4、基于大數(shù)據(jù)的城市設(shè)計(jì)，在落地措施層面有何不同？

大數(shù)據(jù)，包括AI、形態(tài)機(jī)理的研究，主要是在中大尺度的城市設(shè)計(jì)中。在比較中微觀的城市設(shè)計(jì)中，我們能夠做出自己的判斷，因?yàn)閭€(gè)體能夠把握這種尺度及其內(nèi)容，所以這其中的好壞可以憑借自己的認(rèn)知。但是，如果我們擴(kuò)大尺度到整個(gè)西城區(qū)，擴(kuò)大到北京市，我們還有把握這樣說(shuō)嗎？

我認(rèn)為大數(shù)據(jù)主要是針對(duì)海量數(shù)據(jù)，是為了在更大尺度上做決策依據(jù)而準(zhǔn)備的。即使在那樣一個(gè)大尺度中，城市設(shè)計(jì)的雙向校核也是必不可少的，數(shù)據(jù)的意圖和我們對(duì)每一個(gè)要素的感知，就像你講的落地的東西一樣，是不能缺少的，但是有了基于大數(shù)據(jù)的判斷，就知道你設(shè)計(jì)的這個(gè)地方人流分布、活動(dòng)情況和大致規(guī)律，也就可以在設(shè)計(jì)過(guò)程中，更好地針對(duì)公共交往空間、美好場(chǎng)所環(huán)境的營(yíng)造提出合理的方案，這就是大數(shù)據(jù)對(duì)局部尺度城市設(shè)計(jì)的貢獻(xiàn)。大數(shù)據(jù)可以給設(shè)計(jì)師更加理性、更加寬廣、也更具精度的判斷。而到了一個(gè)涉及具體空間尺度的城市設(shè)計(jì)，包括人的體驗(yàn)感受等內(nèi)容的把握，主要還是要依靠具體的城市設(shè)計(jì)來(lái)完成。